{"id":4425,"date":"2022-12-15T14:12:38","date_gmt":"2022-12-15T13:12:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.intal.be\/?p=4425"},"modified":"2022-12-15T16:07:37","modified_gmt":"2022-12-15T15:07:37","slug":"vente-aux-encheres-en-belgique-de-cranes-humains-jusquou-va-la-deshumanisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.intal.be\/nl\/vente-aux-encheres-en-belgique-de-cranes-humains-jusquou-va-la-deshumanisation\/","title":{"rendered":"”Veiling van menselijke schedels in Belgi\u00eb: hoe ver gaat de ontmenselijking?"},"content":{"rendered":"

Carte Blanche gepubliceerd door LeVif.be<\/a> op 15\/12\/2022<\/p>\n

Op dinsdag 29 november zijn 3 menselijke schedels van personen gedood tijdens de Belgische kolonisatie in Congo, in Brussel geveild. De 3 schedels werden afgeperst en naar Belgi\u00eb gebracht. 24 uur nadien werd de verkoop ingetrokken. De aanleiding was een artikel van journalist Michel Bouffioux (Paris Match, 29 november 2022 (1)) die schande riep voor de werkelijk schandalige situatie. Op sociale netwerken hebben veel actoren uit het maatschappelijk middenveld bijgedragen aan het op grote schaal doorgeven van de informatie. Zij zijn geschokt door deze zoveelste belediging van Congolese en Afrikaanse mensen. Een tweede artikel van journalist Michel Bouffioux (Paris Match, 30 november (2)) leerde ons later dat het veilinghuis zich ertoe verbond de 3 schedels van de anonieme koper, terug te kopen met als doel ze naar de DRCongo te repatri\u00ebren.<\/p>\n

Hoewel deze beslissing positief lijkt, betekent de overname door het veilinghuis dat er nog steeds een marktwaarde wordt toegekend aan de schedels van mensen die tijdens de kolonisatie zijn omgekomen. De oplossing van het veilinghuis maakt dus geen einde aan de verkoop. Integendeel, het bestendigt de handel.<\/p>\n

Een veiling van menselijke schedels in de 21ste eeuw, hoe kan dat? Eerst dachten we aan fake news. Maar nee, de schedels werden inderdaad door het veilinghuis Vanderkindere te koop aangeboden: tussen de 750 en 1000 euro! Nu de ontkenning van de menselijkheid van de Congolese en Afrikaanse volkeren tot het uiterste werd gedreven, is het duidelijk dat dergelijke daad nog steeds mogelijk is. Het aanbod van deze “kavel van 3 schedels” door de veilingzaal toont deze totale ontmenselijking :<\/p>\n

“Kavel van 3 menselijke schedels: een schedel van de kannibalistische Bangala met puntige snijtanden, een schedel van het Arabische opperhoofd Muine Mohara gedood door sergeant Cassart te Augoi op 9 januari 1893 en versierd met een voorhoofdjuweel en een schedelfragment verzameld door dokter Louis Laurent op 5 mei 1894 bij de “Figuier de la mort” in het dorp Bombia in de provincie Mongala. Voorzien van oude verzamelingsetiketten. Herkomst: voormalige collectie van dokter Louis Laurent in Namen. Periode: 19e eeuw.<\/p>\n

De tekortkomingen van het HOME-project en zijn verantwoordelijkheden:<\/strong><\/p>\n

Het collectief van verenigingen van Afro-afstammelingen3, aangesloten bij het federale project HOME (Human Remains Origins Multidisciplinaire Evaluatie), organiseerde op 8 november 2022 een persconferentie onder de auspici\u00ebn \u201cVoor de repatri\u00ebring van de overblijfselen van Congolese voorouders\u201d.<\/p>\n

Het wees de publieke opinie op de tekortkomingen en ondoorzichtigheid van het HOME-project, opgezet op 15 december 2019 door de Belgische Staat en eindigend eind december 2022. Het wordt ondersteund door 7 institutionele en wetenschappelijke partners4. Volgens zijn bewoordingen heeft het project tot doel “een multidisciplinaire beoordeling uit te voeren van de collecties menselijke resten in Belgi\u00eb (… de) verslagen zullen preciseren hoe de verschillende collecties menselijke resten moeten worden beheerd”.<\/p>\n

Het collectief van verenigingen stelde tijdens haar persconferentie meerdere problemen aan de kaak. Vooreerst het feit dat aan de vooravond van de afronding van het HOME-project de meerderheid van de overblijfselen nog steeds niet werden ge\u00efdentificeerd en dat daarom een repatri\u00ebring van alle stoffelijke overschotten nog niet kan plaatsvinden.<\/p>\n

Hun d\u00e9tention is nog niet openbaar gemaakt. Bepaalde repatri\u00ebringen zoals die van de schedel van Chief Tabwa Lusinga Lwa Ngombe, zouden kunnen plaatsvinden. Zonder daarbij te wachten op het einde van het project.<\/p>\n

Daaruit blijkt dat stoffelijke resten van Congolese voorouders, afgeslacht en gedeporteerd door de Belgische koloniale autoriteiten, in priv\u00e9collecties worden bewaard, maar ook in het Africamuseum en in andere musea en instellingen in Belgi\u00eb.<\/p>\n

Dit is onhoudbaar. Het maakt dat macabere verkopen als die welke op 29 november werd aangeklaagd, kunnen gebeuren.<\/p>\n

Inderdaad, de institutionele stockering van deze doden maakt dat onze doden-zonder-vrede ook handelswaarde krijgen.<\/p>\n

Sommige van deze resten zijn overblijfselen van mensen die werden onthoofd tijdens veldslagen met kolonisten, of van mensen die stierven van honger of ziekte nadat ze gedwongen waren in Belgi\u00eb als dieren te worden tentoongesteld.<\/p>\n

De in Belgi\u00eb aanwezige stoffelijke resten zijn een deel van de miljoenen slachtoffers van de barbarij die de kolonisatie was. Onder het voorwendsel van wetenschappelijke analyse werden ze versneden en bestudeerd als proefdieren en teruggebracht tot didactisch materiaal. Ditzelfde materiaal diende als basis voor de theorie\u00ebn over racialisering die tot op de dag van vandaag, be\u00efnvloeden hoe we naar elkaar kijken.<\/p>\n

Wij eisen:<\/strong><\/p>\n

Deze overblijfselen behoren tot de onmenselijke koloniale misdaden, te weten misdaden, moorden en grootschalige martelingen die dus misdaden tegen de mensheid zijn.<\/p>\n

Het bijhouden van menselijke schedels resultaat van bloedbaden tijdens koloniale veroveringen, bestaat in Belgi\u00eb maar ook in andere landen, zoals blijkt uit het RFI-artikel5. In de Verenigde Staten bijv. worden menselijke schedels van indianen aan de universiteiten van Yale en Harvard bewaard. Daar ook hebben studenten tegen deze gruwelijke praktijk geprotesteerd6.<\/p>\n

Gezien deze onthullende gebeurtenis van minachting en structureel racisme, zo ver gaat dat zij zelfs meerwaarde geeft aan dood en misdaad, menen wij vandaag dat:<\/p>\n