{"id":2300,"date":"2020-07-06T15:59:59","date_gmt":"2020-07-06T13:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.intal.be\/?p=2300"},"modified":"2020-07-06T16:02:01","modified_gmt":"2020-07-06T14:02:01","slug":"carte-blanche-sans-dignite-il-ny-a-pas-de-liberte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.intal.be\/nl\/carte-blanche-sans-dignite-il-ny-a-pas-de-liberte\/","title":{"rendered":"Carte blanche : \u00ab Sans dignit\u00e9, il n\u2019y a pas de libert\u00e9\u2026 \u00bb"},"content":{"rendered":"

Onze verontschuldigingen, dit bericht is alleen beschikbaar in Frans<\/a>.<\/p>

Carte blanche de intal, Pr\u00e9sences Noires, Caf\u00e9 Congo, Bamko-Cran, Change asbl, CADTM apparu sur ‘Pour<\/a>‘.<\/p>\n

30 juin : jour de c\u00e9l\u00e9bration<\/strong><\/p>\n

Il y a exactement 60 ans prenait officiellement fin la domination coloniale belge au Congo, initi\u00e9e par L\u00e9opold II et perp\u00e9tu\u00e9e par l\u2019\u00c9tat belge et ses \u00e9lites \u00e9conomiques. Nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui les combattants de la libert\u00e9, \u00e0 la t\u00eate de qui se trouvait Patrice Emery Lumumba, et qui ont marqu\u00e9 \u00e0 jamais l\u2019Histoire du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n

En ce jour de c\u00e9l\u00e9bration, nous transmettons la m\u00e9moire des luttes de ces g\u00e9n\u00e9rations qui se sont sacrifi\u00e9es pour la fin de l\u2019oppression coloniale, ont lib\u00e9r\u00e9 le Congo et l\u2019Afrique et ont permis \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 de faire un pas en avant vers l\u2019\u00e9mancipation. Nos combats d\u2019aujourd\u2019hui s\u2019inscrivent n\u00e9cessairement dans cette qu\u00eate de dignit\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de justice qui les a anim\u00e9 d\u00e8s les premiers jours de l\u2019invasion coloniale jusqu\u2019 \u00e0 ce jour du 30 juin 1960 o\u00f9 les rues et les villes congolaises chantaient et dansaient avec ferveur au rythme d\u2019Ind\u00e9pendance Cha Cha<\/a>.<\/p>\n

En recul ces derni\u00e8res ann\u00e9es, gr\u00e2ce notamment \u00e0 l\u2019action et \u00e0 la mobilisation des organisations afro-descendantes, le r\u00e9visionnisme colonial a s\u00e9vi en Belgique pendant des d\u00e9cennies en s\u2019appuyant entre autres sur l\u2019id\u00e9e d\u2019une passivit\u00e9 congolaise face \u00e0 l\u2019invasion et \u00e0 la domination coloniale ou, m\u00eame pire, sur une suppos\u00e9e acceptation des Congolais de leur situation de colonis\u00e9s.<\/p>\n

Alors que nous c\u00e9l\u00e9brons ce jour d\u2019\u00e9mancipation, il est utile de r\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9 sur la bravoure, la dignit\u00e9 et l\u2019esprit de r\u00e9silience du peuple congolais tout le long de l\u2019occupation coloniale jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui : la r\u00e9sistance de Lusinga assassin\u00e9 et d\u00e9capit\u00e9 par le g\u00e9n\u00e9ral Emile Storms le 4 d\u00e9cembre 1884, ces nombreu\u2219x\u2219ses r\u00e9sistant\u2219e\u2219s qui affronteront pendant pr\u00e8s de 30 ans les mercenaires europ\u00e9ens de L\u00e9opold II avant la victoire provisoire de ce dernier \u00e0 la conf\u00e9rence de Berlin de 1885, l\u2019insurrection populaire des ba Pendes entre mai et juin 1931 dans les plantations d\u2019huile de palme d\u2019Unilever, l\u2019h\u00e9ro\u00efsme et la dignit\u00e9 des gr\u00e9vistes de l\u2019Union Mini\u00e8re du Haut-Katanga qui seront fusill\u00e9s dans un stade le 8 d\u00e9cembre 1941 ainsi que les millions d\u2019autres h\u00e9ros anonymes qui participeront \u00e0 leur mani\u00e8re \u00e0 la grande Histoire.<\/p>\n

Apr\u00e8s une ind\u00e9pendance sabot\u00e9e et l\u2019offensive n\u00e9ocoloniale : la pleine souverainet\u00e9 encore \u00e0 conqu\u00e9rir<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9lite coloniale belge, trop confiante, n\u2019a pas vu venir le mouvement de r\u00e9sistance et de r\u00e9volte qui travaillait la soci\u00e9t\u00e9 congolaise depuis d\u00e9j\u00e0 les ann\u00e9es 1930 lors de l\u2019insurrection des ba Pendes et depuis la fin de la seconde guerre mondiale. L\u2019exp\u00e9rience de cette guerre et de celle du maintien du statu-quo colonial ont \u00e9t\u00e9 un formidable acc\u00e9l\u00e9rateur de l\u2019Histoire car cela a entre autres permis de faire sauter les verrous id\u00e9ologiques du complexe du colonis\u00e9 et de la croyance dans la supr\u00e9matie europ\u00e9enne.<\/p>\n

Une fois que l\u2019\u00e9lite belge prend enfin conscience que l\u2019Histoire est en marche et qu\u2019il n\u2019y aura plus de retour en arri\u00e8re, elle agira dans la h\u00e2te pour \u00absauver\u00bb encore ce qui peut l\u2019\u00eatre. Nous ne pouvons comprendre l\u2019histoire de la RDC sans analyser le sabotage, la corruption d\u2019une partie des nouveaux dirigeants congolais et le pillage \u00e9conomique massif organis\u00e9 par la Belgique dans les mois qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s l\u2019ind\u00e9pendance[1]. Ces actions de sabotage ont eu comme cons\u00e9quences directes de saper et de fragiliser d\u00e8s sa naissance le Congo nouvellement ind\u00e9pendant, pour ensuite l\u2019enliser pendant 3 d\u00e9cennies dans la dictature de Mobutu, enfant\u00e9e par la Belgique et les USA.<\/p>\n

Mais malgr\u00e9 la dictature et plus de 20 ans de guerres et de r\u00e9bellions profitant entre autres aux pays occidentaux, le peuple Congolais fait preuve encore aujourd\u2019hui d\u2019une capacit\u00e9 de r\u00e9silience hors du commun, d\u2019une foi in\u00e9branlable dans l\u2019unit\u00e9 de la RDC et d\u2019une lutte d\u00e9termin\u00e9e pour la d\u00e9fense de sa souverainet\u00e9 et de sa dignit\u00e9.<\/p>\n

Le n\u00e9ocolonialisme prend aujourd\u2019hui la forme d\u2019un soutien direct ou indirect des pays europ\u00e9ens aux grandes entreprises du secteur minier en RDC qui veulent tout sauf une fiscalit\u00e9 plus juste envers l\u2019\u00c9tat congolais et sont loin de respecter la souverainet\u00e9 de la RDC dans leur strat\u00e9gie industrielle et commerciale. Il s\u2019agit \u00e9galement de nombreux accords commerciaux l\u00e9onins que notre pays n\u00e9gocie dans le cadre europ\u00e9en avec les pays africains, notamment l\u2019accord UE-pays ACP en cours de n\u00e9gociation.<\/p>\n

D\u00e9colonisons pour nous r\u00e9inventer et \u00e9crire une nouvelle page de notre histoire<\/strong><\/p>\n

A travers ses actes de r\u00e9sistance tout le long de la colonisation jusqu\u2019\u00e0 la conqu\u00eate de l\u2019ind\u00e9pendance en 1960, le peuple Congolais a entam\u00e9 son processus de d\u00e9colonisation en se lib\u00e9rant progressivement de l\u2019oppression et de la relation coloniale. Ce faisant, ils ont \u00e9galement montr\u00e9 la voie au peuple belge. Car la relation coloniale \u2013 et n\u00e9ocoloniale \u2013 a ceci d\u2019\u00e9l\u00e9mentaire qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une relation qu\u2019il faut briser pour enfin \u00e9crire une nouvelle histoire, autant entre Belges qu\u2019entre Belges et Congolais. C\u2019est \u00e0 cette seule condition que nous pourrons nous r\u00e9inventer en que collectivit\u00e9 et oser une nouvelle mani\u00e8re d\u2019habiter le monde.<\/p>\n

L\u2019\u00e9criture de cette nouvelle histoire nous oblige donc, en tant que Belges, de faire enfin notre part de travail pour \u00eatre \u00e0 la hauteur des exigences d\u2019\u00e9galit\u00e9, de justice et de dignit\u00e9 qui travaillent notre soci\u00e9t\u00e9, et la jeunesse en particulier. Depuis de trop nombreuses d\u00e9cennies, il a r\u00e9gn\u00e9 dans notre pays tant\u00f4t un silence coupable et une relative amn\u00e9sie, tant\u00f4t du r\u00e9visionnisme faisant de notre pass\u00e9 colonial une raison de fiert\u00e9. Nous avons aujourd\u2019hui l\u2019occasion d\u2019ouvrir enfin un d\u00e9bat public sur les crimes coloniaux belges et d\u2019enfin les reconna\u00eetre pour ce qu\u2019ils sont : des crimes contre l\u2019humanit\u00e9. Les regrets \u2013 aussi royaux soient-ils \u2013 ne suffiront pas : \u00e0 minima il faudra des excuses officielles du gouvernement belge ainsi que des r\u00e9parations pour le peuple et l\u2019\u00c9tat congolais et envers les nombreux Belgo-Congolais. S\u2019en suivra n\u00e9cessairement aussi une critique profonde des relations n\u00e9ocoloniales que nos gouvernements et nos entreprises continuent avec la RDC et l\u2019Afrique- \u00e0 travers notamment notre position d\u2019 \u00ab expert de l\u2019Afrique centrale \u00bb au sein des institutions europ\u00e9ennes et la relative opacit\u00e9 de nombreuses entreprises belge en RDC.<\/p>\n

Mais notre pass\u00e9 colonial a aussi fa\u00e7onn\u00e9 notre culture, notre mythe national et nos folklores en l\u00e9gitimant un racisme syst\u00e9mique n\u00e9grophobe et islamophobe qui cible et discrimine sur le march\u00e9 du travail, dans l\u2019acc\u00e8s au logement, dans le syst\u00e8me d\u2019enseignement, dans la production culturelle ou \u00e0 travers les brutalit\u00e9s polici\u00e8res. En f\u00e9vrier 2019, un groupe d\u2019experts du conseil des droits de l\u2019homme de l\u2019ONU \u00e9tait en visite en Belgique et a sorti un rapport dans lequel ils recommandent \u00e0 la Belgique d\u2019enfin ouvrir le d\u00e9bat sur son pass\u00e9 colonial, de pr\u00e9senter des excuses officielles et de s\u2019attaquer plus fermement au racisme institutionnel dans notre pays.[2]<\/p>\n

Nous savons \u00e9galement que l\u2019amn\u00e9sie sur le pass\u00e9 colonial est en partie organis\u00e9e et entretenue par une partie de nos cat\u00e9gories sociales dominantes qui craignent que l\u2019ouverture de ce d\u00e9bat mette en lumi\u00e8re les origines en partie coloniales, donc criminelles, de leur fortune. En effet, en plus de la famille royale, 11 familles parmi les 23 les plus riches du pays ont tir\u00e9 une partie significative de leur richesse de l\u2019exploitation coloniale du Congo[3]. Ce d\u00e9bat mettrait aussi la lumi\u00e8re sur les activit\u00e9s pass\u00e9es de certaines des grandes banques actives dans le pays : la banque ING qui a rachet\u00e9 entre autres la Banque Bruxelles Lambert, active dans des grands projets coloniaux au Congo, ou la banque BNP Paribas Fortis qui est l\u2019ancienne Soci\u00e9t\u00e9 G\u00e9n\u00e9ral, l\u2019acteur financier principal des projets coloniaux belges depuis L\u00e9opold II.<\/p>\n

En tant que soci\u00e9t\u00e9, il est temps de se regarder dans un miroir pour voir ce que le pass\u00e9 colonial a fait de nous. Non pas pour s\u2019apitoyer ou se culpabiliser mais pour soigner et r\u00e9parer notre soci\u00e9t\u00e9. R\u00e9parer l\u2019injustice m\u00e9morielle faite aux Afro-Belges, descendants d\u2019ex-colonis\u00e9s. Soigner et r\u00e9parer notre soci\u00e9t\u00e9 en d\u00e9truisant le racisme syst\u00e9mique. Soigner et r\u00e9parer nos relations avec le reste du monde en mettant fin aux relations d\u2019\u00e9changes in\u00e9gales et n\u00e9ocoloniales que notre pays continue d\u2019entretenir avec les pays du Sud, sp\u00e9cialement avec la RDC et l\u2019Afrique.<\/p>\n

La d\u00e9colonisation de l\u2019espace public et le d\u00e9boulonnage des statues de L\u00e9opold II ne sont pas une fin en soi : cela doit permettre d\u2019ouvrir la voie aux profondes transformations dont notre soci\u00e9t\u00e9 a besoin afin de nous d\u00e9barrasser du racisme syst\u00e9mique et des in\u00e9galit\u00e9s sociales et raciales, de l\u2019oppression patriarcale, de l\u2019imp\u00e9rialisme et du capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral qui ont besoin de cette amn\u00e9sie coloniale et de l\u2019id\u00e9ologie raciale pour se perp\u00e9tuer.<\/p>\n

Conscients du bilan mitig\u00e9 des 60 ans derni\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019histoire de la RDC, des r\u00eaves inachev\u00e9s des leaders panafricanistes tel que Patrice Lumumba, et lucides \u00e9galement face aux immenses d\u00e9fis \u00e0 affronter avant que le Congo et l\u2019Afrique ne conqui\u00e8rent leur pleine souverainet\u00e9; ces c\u00e9l\u00e9brations des 60 ans sont naturellement aussi un appel pour tous les progressistes du monde qui veulent \u00eatre aux c\u00f4t\u00e9s du peuple congolais et des peuples africains en lutte.<\/p>\n

[1] https:\/\/plus.lesoir.be\/308582\/article\/2020-06-21\/jean-omasombo-je-laffirme-en-1960-le-congo-ete-assassine-il-ny-avait-plus-rien?fbclid=IwAR2kLqeyxgupWJf2Km3pu5kNCuXo0s7aVKbetENSJ3TrZRfgKkr08DdFzB4<\/a><\/p>\n

[2] https:\/\/documents-dds-ny.un.org\/doc\/UNDOC\/GEN\/G19\/252\/38\/PDF\/G1925238.pdf?OpenElement.<\/p>\n

[3] https:\/\/www.solidaire.org\/articles\/l-histoire-des-belges-au-congo<\/a>.<\/p>\n

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